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    分类:携歪片中国/苔界县2023

    更新:完结/2024年05月03日 00:06

    主演:鲍庆旭 齐若士 沈骅华 胡秀璐 

    导演:邵伟霄 

    剧情简介

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    新京报讯(记者彭镜陶)新京报记者获悉,五一假期期间,北京市多区消防部门将对景区、商场、影剧院等场所展开消防安全检查,并开展消防救援演练。消防监督员正在对潭柘寺内的消防器材进行检查。图源:门头沟区消防救援支队近日,丰台区消防救援支队联合辖区街道、公安等各方力量,深入辖区餐饮场所、大型商场及人员密集场所开展消防安全检查,共检查各类场所2643处,拉动微型消防站25次,发现并整改隐患187处,劝离占用消防车道的车辆41辆,清理违规停放的电动自行车63辆,清理各类可燃杂物3吨。丰台消防此次行动,重点检查辖区宾馆饭店、商场市场、影剧院等人员密集场所。检查组对单位消防安全工作落实情况和消防安全责任制落实情况进行检查,仔细询问各单位消防安全形势、灭火应急疏散预案制定等情况。针对检查中存在的消防安全隐患,丰台消防要求各场所负责人立即落实整改措施,不能立即整改的,下发《责令限期改正通知书》。4月28日,门头沟区消防救援支队联合区委统战部、区文旅局、区市场监督局,对潭柘寺、戒台寺两大热门景区进行了消防检查。消防监督员检查了寺庙的消防安全管理制度是否健全,自动报警系统、室内消火栓、灭火器等消防设施器材是否完整可用,疏散通道、安全出口是否畅通。随后,他们还检查了寺庙内的商铺是否存在私拉电线、违规使用大功率电器等安全隐患。消防监督员还特别注意到了寺庙内落叶多的问题,要求负责人及时清理可燃物,防止因枯叶遇火引发火灾。消防救援人员正在团河行宫遗址公园进行演练。图源:大兴区消防救援支队4月30日,大兴区消防救援支队在团河行宫遗址公园开展了灭火救援实战演练。演练模拟团河行宫遗址公园大宫门西侧座房因电气故障引发火灾,火势迅速蔓延至房顶,并触发了火灾报警器。工作人员立即启动消防预案,通过电台通知微型消防站进行初步处置,并拨打119报警。黄村、西红门及孙村消防救援站以及支队全勤指挥部迅速到场进行处置。本次演练针对木质结构建筑的低耐火等级、文物易碎易损等特点,设置了多力量联勤联动、多点位内攻灭火和多措施分区控火等关键战斗环节。各单位明确分工、配合默契,成功疏散人员并抢救文物,达到了预期效果。 编辑 杨海 校对 王心

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    在古人的想象中,昆仑山是天上之山。山上的圣境都对应着天象和现实地理。昆仑悬圃又被称为帝阙,对应的是天上的紫微宫,是天帝居住之地,所谓紫微垣“在北斗北,左右环列,翊卫之象也”。汉代长安的未央宫、唐代洛阳的紫微城、明清时期的紫禁城都是依据紫微宫(垣)命名或修筑的。紫微宫附近的北斗七星也被中国人认为是“帝星”,因其形状与神话昆仑中的圣境阆风相似。仔细考察昆仑神话中的阆风、悬圃等圣境,都与天文有着千丝万缕的联系。

    神话里的昆仑尽管是古人想象中的众神之乡,但外在形貌是一座山,因此被写作“崐崘”或“崑崙”,对中国的地文影响深远。华夏先民认为昆仑山是大地中央,“昆仑山为柱,气通上天。昆仑者,地之中也”。昆仑四水或者五色河水从这里向四面八方流淌,从而形成广阔苍茫的世界,其中的黄河水更是向东滔滔,孕育了中华文明,因此被尊称为“母亲河”。

    中华大地众多山脉都被视为昆仑山脉或余脉,这在很早以前就被先人所共识。但现实的昆仑山到底在哪里,是古人思索寻觅不已的问题。千百年来,人们只能根据目光所及探寻认知昆仑,因而先后出现了新疆和田昆仑、甘肃祁连昆仑、青海星宿海昆仑等说法,出现了昆仑究竟在何处的学术纷争。故大昆仑的在地化和具象化,使人深感“神州处处有昆仑”,乃至于“海外亦有昆仑”。

    寻找昆仑,是因为昆仑山是中国人的山水祖脉所宗。“河源昆仑”是中国人千百年来挥之不去的原乡情结。在古人看来,要找到神话中缥缈的昆仑山,就必须沿着黄河溯源,黄河源头就是昆仑山。自从魏晋经学家杜预明确说出“河源西平(今西宁)西南两千里”后,历经唐元明清多次实地考察,从不同层面确认了昆仑河源的所在。至于新中国的几次河源科学考察,从地理科学层面明确了黄河源头的正源和涓流,并指出这里还是包括长江、澜沧江源头的青海“三江源”地区。

    但作为传说中的昆仑山,在一些国人心目中,远远超出中国疆域之外。《史记·大宛列传》记载:“条枝在安息西数千里,临西海……安息长老传闻条枝有弱水、西王母,而未尝见。”这说明早在西汉时期,昆仑弱水和西王母的地理传说已经远播。神话昆仑山与印度佛教神话中的阿耨(nòu)达山十分相似,所以历史上屡有中国僧人到印度寻觅昆仑的经历。而在东南亚海上的昆仑山,也是明清时期海上航行必经之地,屡屡记录在文献。所以古人常说“海外亦有昆仑”,可见昆仑的影响至远至广。

    赵宗福:昆仑文化在中华文化史上是国家文化和国家疆域等国家整体形象的代表之一,也是中华民族独特的精神标识和文化符号之一,涉及到中华文明的世界地位、国家版图和政治秩序、伦理观念等。昆仑明堂自古是国家最高统治者(如黄帝、秦汉唐帝王)祭祀之所和封禅的对象。尤其是昆仑山在文化史上的变化,从混沌到清晰,从虚幻的西部到具体的地理,从新疆到青海、西藏,再到神州处处,无不反映着国家疆域的变化和稳定。

    在中华文化的谱系中,昆仑基因弥散在各类文化事项中,将近三分之二的少数民族文化也与昆仑文化有着千丝万缕的关联,发挥着“随风潜入夜,润物细无声”的功能。甚至以丝绸之路为主要途径,昆仑意象远播海外。至今WWW,AKO4,COM,港澳台等地的朝圣者还远道而来朝拜昆仑山。近年来,青海省格尔木市等地每年举办昆仑山敬拜大典,吸引了众多的海内外中华儿女WWW,AKO4,COM,并以走近黄河源、敬拜昆仑山为荣。这一切,说明了昆仑文化具有久远而广泛的影响力。

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